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甚短,在佛教主流中似乎也没有受到太多的 重视。 西藏大黑天图像 大黑天是西藏佛教中最重要的护法,藏传佛教所有的宗派都礼敬大黑 天神。 据学者统计,西藏佛教中大黑天的图像即多达七十五种之多【 ...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543571100.html
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三间,奉千手千眼观音一尊,西侧有跨院,住着为寺院耕种的佃农,后殿三间,连云水洞口。后殿左右配殿各三间。向阳庵民国末倾圮,近年重建,后殿没有恢复。 兜率寺东诸庵 出兜率寺东,北为龙虎峪藏经阁,南为...
杨亦武
|佛学论文|因明|五明|
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两种出版物在国内似乎还没有见到引进收藏,国家图书馆中也只能找到《印度佛教图像志》;这两部梵文经典的藏译本,及在藏文《大藏经》中的相应收录部分,笔者尚未见到较为详细的介绍,更不用说其他语言(如汉、英等)...
杨清凡
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真实的生死。但透过真谛的视角看,诸法皆是因缘和合而生,虽无自性,却为「假有」。因缘散离而灭,就不是实在的生和灭,而是没有自性的生和灭,即不生不灭,无生无灭。「往生」亦空亦假,由空而言往生即无生。往生虽...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150271186.html
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理性思 考,认为自然界与人没有亲疏关系,只有其无意志的自然法则,而人也 不能改变任何天道运行的规律,因此试图以天道影响人事的一切作为都 是迷信,都是应该被打倒的对象,只有靠人为自身的努力才有可能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085471312.html
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ldquo;不起心断恶,亦不起心修道”,不仅导致无修无证的狂放,而且造成对神圣性的轻蔑。
宗密进而指出,洪州禅错误理解即体即用之用,没有区分自性用与随缘用,所以也就将比量当作现量,难以回归...
潘桂明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091571335.html
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没有出现,因此本迹释,是针对《法华经》之特色所开发的解释方法[16]。然而,若以智顗所僧肇的说法︰「非本无以垂,非迹无以显本」,则本迹释戚是一种可以普遍运用在解释诸经的方法,如果本迹指的不只是《法华经》...
郭朝顺
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:“磨砖岂能成镜? ”答:“磨砖既不能成镜,坐禅岂得作佛 ?”道一问:“那么如何作才是呢?”答:“如牛驾车,车若不行,打车呢,还是打牛?”道 一没有回答,怀让开导他说:“你是学坐禅呢,还是学坐佛?若学...
不详
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在《禅与茶道》一文中说道:“构成茶道四要素的‘空寂”闲寂’等理念,事实上,这是作成茶道的最根本的要素,没有了它,茶道就不成为茶道了。而且,也只有在这一理念的基础上,禅才能深入地同茶道发生关系。”《南方...
源 提
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)。 │ ,波夜提(页四七四下)。 据以上所引(注5),知道不论四分律抑十诵律中都有 十七条指示比丘对异性接触的戒规,它们除了次序和文句稍 异之外,其彼此的内容竟没有什么两样﹗足见佛家对男女...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
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